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。朕今欲法古帝王，尚德缓刑，化民成俗。举凡敦孝弟以重人伦：笃宗族以昭雍睦；和乡党以息争讼。重农桑以足衣食；尚节俭以惜财用；隆学校以端士习；黜异端以崇正学；讲法律以儆愚顽，明礼让以厚风俗；务本业以定民志...
庄吉发
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06342580504.html
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的威权体制，并未因朝代政治结束而绝迹，至今仍有相当影响力。
（3）民间的儒家，重家庭、勤劳、节俭、教育一类的价值，也羼杂着各种迷信，带有盲从权威、逆来顺受一类的习性，可能与日本和四小龙创出的经济...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07093780788.html
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一些外道那样不雅。即所谓，心中无欲，得粪扫衣即如同得第一服。
诸如此类的节俭生活而高尚戒行的要求，在《阿含经》及《僧只律》等经典多有讲说。僧人的行止依照的是所谓“四依法”，...
周齐
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07251982101.html
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一个典型，“桃园三结义”之后，他对于兄弟关系，对于刘备的忠心耿耿，是什么都不能动摇的。 “廉”，就是廉洁、节俭。一个人要减低自己的物质欲望，要廉洁。做官要做清官，两袖清风。一个人能够廉洁，他的道德...
大安法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/15514282348.html
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浙东地区本系鱼米之乡，百姓之家只要勤奋节俭，即可粗茶淡饭、衣食无愁。但曾记何时，在巨大商业利益驱动下，不顾山清水秀之生态沦为穷山恶水，一时间，浙东大地冒出如过河之鲫般的豪商富婆，GDP也以两位数不断攀升...
金易明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08065284629.html
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宾主问酬,激扬宗要。”这里规定的是禅居内部的具体生活规范,完善禅僧的日常起居仪则。
三、提倡“行普请法,上下均力”。即要求禅居内一切僧众参加生产劳动。且在禅众生活上强调“务于节俭”。
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不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/15582586236.html
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西方极乐世界不想去。因此，生活苦一点好，念念有出离之心。纵然有多余的财富，还是过清苦一点，生活节俭下来一点，去帮助别人，这样增上修福就对了。
在中国历史上，印光大师最佩服的范仲淹。在《文钞》里，大师...
净空法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06355790126.html
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理念和环保实践两个方面来阐述佛教与环保的密切关系。
在佛教传入我国二千年的历史长河中，佛教徒已形成了自身独特的生活方式，本身即具有很高的环保价值，这集中体现于生活节俭及素食、放生、植树造林、美化环境等...
佚名
|佛教观点|佛教视角|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07285294625.html
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生产劳动。且在禅众生活上强调“务于节俭”。
四、严肃禅众纪律，指出，“或有假号窃形混于清众，并别致喧挠之事，即堂维那检举，抽下本位挂搭，摈令出院”；“或彼有所犯，即以拄杖杖之，集众烧衣钵道具，遣逐...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07274994912.html
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立禅居。禅宗宗师号为长老，居于方丈。寺中不立佛殿，唯树法堂。僧众平等，依法而住，学修随宜，朝参夕聚，宾主问酬，激扬宗要；斋粥随宜，务于节俭，法食双运；行普请法，上下均力；置十务寮舍，每用首领一人，管...
洪修平
五明研究
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07030196049.html